Pubblicazioni dal 1933 al 1965

1933 1. "Il concetto di religione", La Nuova Italia, IV, 11, novembre: 325-329. Dalla tesi di laurea, 1932 (rist. in ALTAMURA-FERRETTI 1993: 47-54).

1934 1. "I Gephyrismi", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, X: 64-79. Dalla tesi di laurea, 1932 (rist. in ALTAMURA-FERRETTI 1993: 55-68).

2. "Il dramma tra individuo e Stato nella politica platonica", Logos, XVII, 4: 290-305 (rist. in ALTAMURA-FERRETTI 1993: 69-83).

3. "Critica e fede", L'Universale, IV, 17, 10 settembre: 4 (rist. in 1961 4.: 269-283).

1937 1. "Amore e libertà", Religio, 13: 361-362 (rist. in ALTAMURA-FERRETTI 1993: 85-86).

2. "«Alter» e «ater»", Religio, 13: 458-460 (rist. in ALTAMURA-FERRETTI 1993: 86-88).

1938 1. "Ira deorum", Religio, 14: 77 (rist. in ALTAMURA-FERRETTI 1993: 88).

2. "Mentalità primitiva e Cristianesimo", Religio, 14: 241-249.

1939 1. "Pensieri sulla religiosità", Religio, 15: 53-54.

1941 1. Naturalismo e storicismo nell'etnologia, Gius. Laterza & Figli, Bari, pp. 217, finito di stampare nell'ottobre 1940 (rist. parziale in 1954 1. e, per le pagine 201-210, in 1973 3.: 71-81).

2. Guida per lo studio della Storia della Filosofia. Ad uso dei licei classici e scientifici, Macrì, Bari, pp. 173.

3. Recensione a E. Bozzano, Popoli primitivi e manifestazioni supernormali, Edizioni L'Albero, Verona, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XVII: 82-83.

4. Recensione a W. Leibrand, Medicina romantica. Laterza, Bari 1939, Studi filosofici, II: 212-213.

5. Recensione a J.J. Poortman, Drei Vortrage uber Philosophie und Parapsychologie, A.W. Sijthoff, Leiden 1939, Studi filosofici, II: 216-218.

6. Giuramento, novembre: è il testo scritto da de Martino per gli aderenti al Partito liberalsocialista (rist. in 1969 1.: 819-827, e precisamente 820-822).

1942 1. "Lineamenti di etnometapsichica", in Problemi di metapsichica (a cura della Società Italiana di Metapsichica), Roma: 113-139

2. "Religionsethnologie und Historizismus", Paideuma, II, 4-5, September: 178-196.

3. Recensione a R. Cantoni, I primitivi, Garzanti, Milano 1941, Studi filosofìci, III: 350-355.

4. "Percezione extrasensoriale e magismo etnologico", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XVIII: 1-19. Cfr. 1946 1.

5. Recensione a R. Cantoni, I primitivi, Garzanti, Milano 1941, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XVIII: 103-105.

6. Recensione a A. Pazzini, La medicina primitiva, Editoriale «Arte e Storia», Milano-Roma 1941, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XVIII: 105-106.

7. Recensione a C. Gini, Le rilevazioni statistiche tra le popolazioni primitive, Roma 1942, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XVIII: 106-107.

8. Recensione a S.M. Shirokogoroff, The Psychomental Complex of the Tungus, Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., London 1935, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XVIII: 108-111.

1943 1. "Di alcune condizioni delle sedute metapsichiche alla luce del magismo sciamanistico", Rivista di antropologia, XXXIV, 1942-1943: 479-490.

2. Recensione a C.G. Jung, Il problema dell'inconscio nella psicologia moderna, Torino 1942, Primato, 4: 10-11.

3. "Intorno alle «Dottrine sociali delle chiese e dei gruppi cristiani» di E. Troeltsch", La Nuova Italia, XIV, 5-6, maggio giugno: 52-54.

1944 1. "Noi e la religione", La Voce del Popolo, I, 14, 20 aprile: 1, prima parte, e I, 15, 25 maggio: 2, seconda parte (rist. in 1945 2.: 18-26; 1975 2: 47 e 50; ALTAMURA-FERRETTI 1993: 89-93).

2. "Collettivismo", La Voce del Popolo, I, 14, 20 aprile: 1 (rist. in 1945 2.: 37-43; 1975 2.: 47).

3. La Religione della Libertà, Centro Studi P.I.L., giugno, (opuscolo clandestino anonimo, divulgato in Romagna dal Partito Italiano del Lavoro).

4. "Della Repubblica", La Voce dei Giovani, I, 1, 16 giugno: 2 (rist. in 1945 2.: 11-13; 1975 2.: 56).

5. "Capitale e capitalismo", La Voce del Popolo, I, 16, 1 luglio: 2 (rist. in 1945 2.: 44-45; 1975 2.: 52).

6. "Noi e i cattolici", La Voce del Popolo, I, 16, 1 luglio: 1-2 (rist. in 1945 2.: 27-31; 1975 2.: 51-52).

7. "Politica, morale e religione", La Voce dei Giovani, I, 2, luglio: 1-2 (rist. in 1945 2.: 14-17; 1975 2.: 57-58; ALTAMURA-FERRETTI 1993: 95-96).

8. "Conoscerci", La Voce dei Giovani, I, 3, agosto: 2 (rist. in 1945 2.: 5-10; 1975 2.: 60).

9. "Danaro e banche", La Voce del Popolo, I, 17, 1 agosto (rist. in 1945 2.: 56-62).

1945 1. Proclama, inverno 1944-1945 (è il testo di un manifesto preparato in attesa della liberazione di Cortignola; rist. in 1975 3: 195-196 e 1980 2.: 33).

2. Raccolta scritti apparsi in periodo clandestino sulla stampa del partito fino al settembre 1944. s.n.t., Roma, pp. 62 (opuscolo che raccoglie i seguenti articoli del 1944 apparsi sulla stampa del Partito Italiano del Lavoro: 1944 1.-2.-4.-5.-6.-7.-8.-9., oltre all'inedito "Marxismo e religione", cfr. 1946 3.; per questultimo, rist. in ALTAMURA-FERRETTI 1993: 97-101).

1946 1. "Percezione extrasensoriale e magismo etnologico", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XIX-XX, 1943-1946: 31-84, seconda parte; per la prima parte cfr. 1942 4.

2. "Adolfo Omodeo", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XIX-XX, 1943-1946: 255-260.

3. "Marxismo e religione", Socialismo, II, 3, marzo: 55-56.

4. "Saggi di Storia delle Religioni e di Mitologia di Raffaele Pettazzoni", Avanti!, L, 93, 19 aprile: 2 (breve recensione).

5. "Magismo sciamanistico e fenomenologia paranormale", Metapsichica, I, 3, maggio-giugno: 164-174.

6. Recensione a Sincerus, Il nuovo paganesimo germanico, Edizioni Leonardo, Roma 1946, Socialismo, II, 6, giugno: 174.

7. "La rappresentazione e l'esperienza della persona nel mondo magico", Comunità, 4, luglio: 12.

8. "I trenta di Masiera", Socialismo, II, 9-10, settembre-ottobre: 256-258.

1947 1. "Inchiesta di «Quarto Stato» sul mezzogiorno. Terra di Bari" (in collaborazione con M. Potenza), Quarto Stato, 25-26, 30 gennaio-15 febbraio: 32-36.

1948 1. Il mondo magico. Prolegomeni a una storia del magismo, Einaudi, Torino, pp. 264. In Appendice: "Risposta all'amico Cantoni": 261-264 (1958, 2a edizione ampliata: cfr. 1958 2.).

2. Prefazione a L. Lévy-Bruhl, L'anima primitiva. Einaudi, Torino 1948:13-17 e Bibliografia: 383-384.

3. Recensione a G. Cocchiara, Il mito del buon selvaggio, Messina 1948, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXI, 1947-1948: 130.

4. Recensione a M. Eliade, Techniques du Yoga, Gallimard, Paris 1948, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXI, 1947-1948: 130-132.

5. "Miti e leggende di Raffaele Pettazzoni." Avanti!, LII, 157, 4 luglio: 3 (recensione).

6. "Cultura e classe operaia: 1 Guerra ideologica, 2 La civiltà dello spirito, 3 Il «mito» marxista", Avanti!, LII: 186, 8 agosto, 3; 194, 18 agosto, 204, 29 agosto (rist. in ALTAMURA-FERRETTI 1993: 111-113; 115-117; 119-121).

7. "Amore cristiano e collera operaia", Avanti!, LII, 294, 12 dicembre: 3.

8. "Cultura e classe operaia", Quarto Stato, III, 1, 30 dicembre: 19-22 (rist. in PASQUINELLI 1977: 37-46; ALTAMURA-FERRETTI 1993: 103-109).

1949 1. "Il signoreggiamento del fuoco", Historia naturalis, III, 1, 1 gennaio: 26-31.

2. "La cultura cattolica", Avanti!, LIII, 35, 10 febbraio: 3.

3. "Libertas", Avanti!, LIII, 48, 25 febbraio: 3.

4. "C'era una volta un cattolico...", Avanti!, LIII, 90, 15 aprile: 3.

5. "Allora Croce era con noi", Avanti!, LIII, 144, 17 giugno: 3.

6. "La scelta concreta", Avanti!, LIII, 160, 6 luglio: 3.

7. "L'ignoranza non si addice ai marxisti", Avanti!, LIII: 191, 11 agosto: 3, prima parte, e 193, 13 agosto: 3, seconda parte (rist. in ALTAMURA-FERRETTI 1993: 123-126).

8. "Intorno a una storia del mondo popolare subalterno", Società, V: 411-435 (rist. in 1977 2.: 49-72; BRIENZA 1975: 31-50; CLEMENTE-MEONI-SQUILLACCIOTTI 1976: 63-81; RAUTY 1976: 41-56; PASQUINELLI 1977: 46-73).

9. Prefazione a P. Philippson, Origini e forme del mito greco. Einaudi, Torino 1949: 11-12.

1950 1. Prefazione a B. Malinowski, Sesso e repressione sessuale tra i selvaggi, Boringhieri, Torino 1950: 13-18.

2. Intervento nella Prefazione di R. Bianchi Bandinelli e Nota redazionale a L. Frobenius, Storia delle civiltà africane Boringhieri, Torino 1950: 15 e 23-24.

3. "Ancora sulla storia del mondo popolare subalterno", Società, VI, 2, giugno: 306-309 (rist. in 1977 2.: 160-164; BRIENZA 1975: 51-54; CLEMENTE-MEONI-SQUILLACCIOTTI 1976: 93-96; RAUTY 1976: 90-91; PASQUINELLI 1977: 89-94).

4. "Etnologia e folklore nell'Unione Sovietica", Scienza e cultura nell'Urss. Atti del Convegno di informazione sui recenti studi e ricerche sovietiche (Firenze, 24-25 novembre 1950), Roma, s.d.: 53-69 (rist. parziale in 1954 1.: 103-111; rist. in PASQUINELLI 1977: 129-143).

5. "Dopo il convegno di Firenze. Etnologia e folklore nella Russia sovietica" (intervista a cura di E. Vespertini), Il Paese, III, 330, 29 novembre.

6. "Note lucane", Società, VI, 4, dicembre: 650-667 (rist. in 1962 1.: 107-121; CLEMENTE-MEONI-SQUILLACCIOTTI 1976: 370-382).

1951 1. "La rivoluzione nella tundra" (sopratitolo: "Tappe dello sviluppo nelle regioni periferiche dell'Unione Sovietica"), Vie nuove, VI, 8, 25 febbraio: 7.

2. "Incontro di Primavera", Vie Nuove, VI, 24, 17 giugno.

3. "Il folklore progressivo" (sopratitolo: "Note lucane"), l'Unità, 26 giugno: 3 (rist. in CLEMENTE-MEONI-SQUILLACCIOTTI 1975: 123-124; RAUTY 1976: 101-103; PASQUINELLI 1977: 143-146).

4. "IL FOLKLORE. Un invito ai lettori del «Calendario»", Il Calendario del popolo, VII: 989 (rist. in CLEMENTE-MEONI-SQUILLACCIOTTI 1975: 125-129; PASQUINELLI 1977: 146-148).

5. "Il folklore progressivo emiliano", Emilia, 3: 251-254 (rist. in 1966 4.: 63-76; 1990 2.: 27-36).

6. Prefazione a E. Durkheim, H. Hubert, M. Mauss, Le origini dei poteri magici, Boringhieri, Torino 1951: 9-14 (rist. anastatica 1991: 11-16).

1952 1. "Angoscia territoriale e riscatto culturale nel mito Achilpa delle origini. Contributo allo studio della mitologia degli Aranda", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXIII, 1951-1952: 52-66 (rist. in 1954 1.: 210-237; 1958 2.: 261-276).

2. Recensione a A. E. Jensen, Mythos und Kult bei Naturvolkern. Religionsdwissenschaftliche Betrachtungen, Wiesbaden 1951, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXIII, 1951-1952: 140-144.

3. Recensione a R. Pettazzoni, Mythes des origines et mythes de la création, Amsterdam 1951, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXIII, 1951-1952: 144-146.

4. Recensione a R. Pettazzoni, Les deux sources de la religion grecque, Leiden 1951, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXIII, 1951-1952: 146-147.

5. Recensione a M. Eliade, Le mythe de l'éternel retour, archétypes et répétition, Gallimard, Paris 1949; "Psycologie et histoire des religions, à propos du symbolisme du «Centre»", Eranos-Jahrbuch, XIX, 1951: 247-282; Le Chamanisme et les techniques archaiques de l'extase, Payot, Paris 1951, Studi e Materiali di Storia delle religioni, XXIII, 1951-1952: 148-155.

6. Recensione a M. Bouteiller, Chamanisme et guérison magique Presses Universitaires de France, Paris 1950, Studi e Materiali di Storia dlelle Religioni, XXIII, 1951-1952: 155-157.

7. Prefazione a M. Eliade, Tecniche dello Yoga, Einaudi, Torino 1952: 9-12.

8. Prefazione a L. Lévy-Bruhl, I quaderni, Einaudi, Torino 1952: 11-14.

9. Prefazione a A. E. Jensen, Come una cultura primitiva ha concepito il mondo, Boringhieri, Torino 1952: 9-18.

10. "Nuie simme 'a mamma d' 'a bellezza" (sopratitolo: "Difesa della letteratura dialettale"), Il Calendario del popolo, VIII, marzo: 1061 (rist. in CLEMENTE-MEONI-SQUILLACCIOTTI 1975: 130-133; PASQUINELLI 1977: 148-154).

11. "Gramsci e il folklore", Il Calendario del popolo, VIII, aprile: 1109 (rist. in CLEMENTE-MEONI-SQUILLACCIOTTI 1975: 134-136; RAUTY 1976: 109-112; PASQUINELLI 1977: 154-157).

12. "Il mondo popolare nel teatro di massa", Emilia, 1, maggio: 91-93 (rist. in 1966 4.: 77-84).

13. "Per un legame profondo con il movimento contadino", La Voce del Mezzogiorno, V, 3-4: 5.

14. "La «missione» di Roma" (sopratitolo: "Città moderna o città metafisica."), l'Unità, 24 maggio: 3.

15. "Il latino della Chiesa nelle storpiature popolari", Il Calendario del popolo, VIII, giugno: 1156.

16. ln collaborazione con B. Benedetti e A. Zavattini, "Inchiesta sui costumi dei contadini lucani: 1. Sonno, fame e morte sotto le stelle; 2. Amore e morte nei canti dei braccianti lucani", Vie Nuove, VII: 1., 30, 27 luglio: 12-13 e 2., 31, 3 agosto: 19.

17. "Miti e religione", Paese sera, agosto o settembre: 3 (nella rubrica "Il mondo del libro").

18. "Una spedizione etnologica studierà scientificamente la vita delle popolazioni contadine del Mezzogiorno", Il Rinnovamento d'Italia, I, 1 settembre.

19. "Risposta a Quaroni", Il Rinnovamento d'Italia, I, 15 settembre.

20. "Gente di Lucania" (sopratitolo: "Viaggio folkloristico nel Colorado italiano"), Viaggi in Italia, maggio-settembre: 55-57.

21. "Richiamo alla tradizione. Teatro e spettacolo popolare", Supplemento a Vie Nuove, VII, 42, 26 ottobre: 28-29.

22. "Una spedizione etnologica in Lucania", La Fiaccola, novembre: 1.

23. "Una spedizione etnologica in Lucania (30 settembre-31 ottobre 1952)." Società, VIII, 4, dicembre: 735-737 (rist. in 1953 12.: 95-97).

24. "La cultura nel mondo contadino meridionale", Letture per tutti, IV, 10, dicembre: 23-24 (rist. in 1966 3.:104-107).

25. "Realismo e folklore nel cinema italiano" in "Testimonianze sul realismo", Filmcritica, 19, dicembre: 183-185 (rist. in 1977 1: 99-103).

26. "La tempesta e il prete." Il Mondo, IV, 52, 27 dicembre: 7-8.

27. Comunicazione sulla spedizione di raccolta di canti popolari in Lucania, in D. Carpitella, "Gli studi sul folklore musicale in Italia" Società, VIII: 539-549, e precisamente 547-549.

1953 1. "Mondo magico dei contadini lucani. 1 La nascita; 2 La bianca regina dell'amore; 3 I canti d'amore lucani; 4 Le malattie magiche", Stagioni, 5, 21 dicembre 1952: 7-8; 6, 28 dicembre 1952: 10; 7, 4 gennaio 1953: 7; 8, 11 gennaio 1953: 6.

2. "La cultura e il popolo", Il Rinnovamento d'Italia, II, 3, 19 gennaio.

3. "Cultura e tradizioni popolari", Atti del II Congresso nazionale della cultura popolare (Bologna, 9-11 gennaio 1953), Letture per tutti, V, 1, gennaio: 23-24 e 42;-43.

4. "Spedizione in Lucania (con proiezioni)", in G. Bartolucci, "Il congresso della cultura popolare a Bologna", Mondo operaio, VI, 2, 24 gennaio: 27-28, e precisamente 28.

5. "La religione nella Grecia antica", Notiziario Einaudi, II, 2, 28 febbraio: 9.

6. "Italia religiosa", Il Mondo, V, 11, 14 marzo: 6.

7. "Vita e morte dei contadini lucani" (con fotografie di F. Pinna), Comunità, 18, aprile: 4-7.

8. "Note di viaggio", Nuovi Argomenti, I, 2, maggio-giugno: 47-79 (rist. in BRIENZA 1975: 107-133; CLEMENTE-MEONI-SQUILLACCIOTTI 1976: 383-408).

9. Breve intervento in "Il loro parere sul sette giugno", Vie Nuove, IX, 25, 21 giugno: 9.

10. Recensione a R. Pettazzoni, L'Italia religiosa, Laterza, Bari 1952, Società, IX, 2, giugno: 231.

11. Recensione a G. Cocchiara, Storia del folklore, Einaudi, Torino 1952, Società, IX, 2, giugno: 233.

12. "Spedizione etnologica in Lucania", Lares, 19: 95-97. Cfr. 1952 23.

13. "Miti, leggende e intellettuali", Il Mondo, V, 31, 4 agosto: 7-8.

14. "Spedizione in Lucania", Radiocorriere, 9-15 agosto: 17.

15. "Dialetto o lingua?" (sopratitolo: "Dibattito"), Teatro d'oggi, I, 2, agosto-settembre: 6-7 e 31.

16. "Una proposta", Incontri oggi, 8-9, settembre: 35 (rist. in 1990 2.: 36-37).

17. "Etnologia e cultura nazionale negli ultimi dieci anni", Società, IX, 3, settembre: 313-342 (rist. in BRIENZA 1975: 55-77; RAUTY 1976: 115-130.)

18. "Mondo popolare e cultura nazionale", La Lapa, I, 1, settembre: 3 (rist. in CLEMENTE-MEONI-SQUILLACCIOTTI 1976: 300-301; RAUTY 1976: 113-114; anastatica 1991: 21).

19. "Sugli studi di folklore in Italia" (nota ad una lettera di P. Toschi), La Lapa, I, 1, settembre: 24 (rist. anastatica 1991: 42).

20. "Un repertorio in Lucania", Teatro d'oggi, I, 3, ottobre-novembre: 25 (rist. in 1966 4.: 85-89).

21. Nota a V. Paques, "La processione di Viggiano" (La Lapa, I, 1, settembre), La Lapa, I, 2, dicembre: 32 (rist. anastatica 1991: 50).

22. Recensione a F. Engels, Sulle origini del Cristianesimo, Roma 1953, Società, IX, 4, dicembre: 613-615.

23. "Intorno all'arte cosiddetta popolare", Ulisse, VII, vol. IV, fascicolo 19: 94 97.

1954 1. Introduzione allo studio dell'etnologia, Roma: pp. 239 lito. Contiene parte di 1941 1.; 1950 4.: 103-11; 1952 1.: 210-237. Alcuni capitoli sono dovuti alla collaborazione di T. Seppilli (IV -V), V. Lanternari (VII e VIII), A.M. Cirese (IX).

2. Prefazione a M. Eliade, Trattato di storia delle religioni, Einaudi, Torino 1954: VII-X.

3. "Fenomenologia religiosa e storicismo assoluto", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXIV-XXV, 1953-1954: 1-25 (rist. in MASSENZIO 1995: 47-74).

4. "La teoria della distinzione e la Madonna di Montevergine", Società, X, 1, febbraio: 167-170.

5. "Nostra intervista con il prof. Ernesto de Martino, presidente del Centro Etnologico Italiano", Informazione Cultura Arte Internazionali (Agenzia giornalistica, bollettino settimanale per la Stampa Italiana), I, 3, Roma, 8 marzo (cicl.).

6. Breve recensione a G. Bronzini, Tradizioni popolari in Lucania, Teatro d'oggi, II, 3, marzo: 26.

7. "A proposito di una recensione", Il Mondo, VI, 13, 30 marzo: 4 (è una lettera al direttore per una precisazione circa una precedente lettera di R. Franchini, ibid., 11, 16 marzo: 6).

8. "Panorami etnologici e folkloristici. La Lucania", Radiocorriere, 4-10 aprille: 16-17.

9. Recensione a G. Bonomo, Scongiuri del popolo siciliano, La Lapa, II, 2, giugno: 37 (rist. anastatica 1991).

10. "Rapporto etnografico sul lamento funebre lucano", Società, X, 4, agosto:, 655-665 (rist. in BRIENZA 1975: 135-145).

11. "Storia e folklore", Società, X, 5, ottobre: 940-944 (rist. in 1966 4.: 90-97; BRIENZA 1975: 79-84; PASQUINELLI 1977: 199-206).

12. "Per un dibattito sul Folklore", Lucania, I, 2, novembre-dicembre: 76-78 (rist. in 1966 4.: 98-102; BRIENZA 1975: 99-102; CLEMENTE-MEONI-SQUILLACCIOTTI 1976: 137-139; RAUTY 1976: 135-138; PASQUINELLI 1977: 158-161).

1955 1. "Inchiesta etnografica in Lucania", Atti del Congresso internazionale di studio sul problema delle aree arretrate (Milano, 10-15 ottobre 1954), Milano, vol. I: 465-467 (rist. in BRIENZA 1975: 103-105).

2. "Il lamento funebre lucano: dati etnologici, interpretazione psicologica e considerazioni storiche", Appendice a 1954 1., Roma, pp. 35 (lito).

3. "Ancora sulla «cultura contadina». Etnografia e Mezzogiorno", Il Contemporaneo, II, 3, 15 gennaio: 5 (rist. in PASQUINELLI 1977: 219-224).

4. "Considerazioni storiche sul lamento funebre lucano", Nuovi Argomenti, 12, gennaio-febbraio:1-33 (rist. col titolo "Il pianto di Francesca Armento" in 1962 1.: 122-138).

5. "Intorno a una polemica. Postilla a «Considerazioni storiche sul lamento funebre lucano»", Nuovi Argomenti, 12, gennaio- febbraio: 33-42.(rist. in BRIENZA 1975: 85-94; PASQUINELLI 1977: 224-234).

6. "L'essere supremo nelle religioni primitive", Notiziario Einaudi, IV, 3; marzo: 10-11.

7. Brevissimo parere in "Intellettuali, uomini politici, combattenti della Resistenza condannano il fascismo, nemico della civiltà", l'Unità, 11 marzo: 3.

8. "Per studiare etnologia", Vie Nuove, XI, 10 aprile.

9. "La storia delle religioni" (sopratitolo: "In margine ad un Congresso Internazionale"), l'Unità, 27 aprile: 3.

10. "Le religioni e la storia", Il contemporaneo, II, 19, 7 maggio: 7.

11. "Narrare la Lucania" (in collaborazione con B. Benedetti), Cinema nuovo, IV, 59, 25 maggio: 377-384 (rist. in 1981 2.: 47-49).

12. "Coscienza religiosa e coscienza storica: in margine a un congresso", Nuovi Argomenti, 14, maggio-giugno:86-94.

13. "La ritualità del lamento funebre antico come tecnica di reintegrazione", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXVI: 15-19.

14. "Il periodo di lutto rituale presso i popoli indoeuropei", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXVI: 126-130.

15. Recensione a R. Pettazzoni, L'Onniscienza di Dio, Torino 1955, Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXVI: 131-134.

16. "Religione e mondo contadino nel Mezzogiorno", Il Calendario del popolo, XI: 1986.

1956 1. "I documenti etnografici europei sul lamento funebre rituale e il loro valore storico religioso" (riassunto), Atti dell'VIII Congresso internazionale di storia delle religioni (Roma, 17-23 aprile 1955), Firenze: 387-388.

2. Presentazione a D. Dolci, "Pagine di un'inchiesta a Palermo", Nuovi Argomenti, 17-18, novembre 1955-febbraio 1956: 136-137.

3. "Amore e morte", Meridione, IV, 1-2: 77-79 e 92.

4. "Crisi della presenza e reintegrazione religiosa", Aut aut, XXXI: 17-38.

5. "Histoire des religions et parapsychologie", La Tour Saint Jacques, 6-7, septembre-décembre: 96-101 e "Commentaires" (discussione con M. Eliade, R. Amadou e P. Barrucand): 102-107, in particolare 102-103

1957 1. Prefazione a H. Frankfort, La religione dell'antico Egitto, Einaudi, Torino 1957: VII-XII.

2. "Risposta a otto domande sullo Stato guida", Nuovi Argomenti, 25, marzo-aprile: 77-93.

3. "Storicismo e irrazionalismo nella storia delle religioni", Studi e Materiali di Storia dellle Religioni, XXVIII, 1: 89-107 (rist. in ALTAMURA-FERRETTI 1993: 127-143 e MASSENZIO 1995: 75-96).

4. "La messe del dolore", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXVIII, 2: 1-53. Cfr. 1960 7.

5. "Mito e rito", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXVIII, 2: 141-143.

6. "Diffusione di un modulo di lamentazione rituale", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXVIII, 2: 148-150.

7. "Stato socialista e libertà della cultura", Nuovi Argomenti, 27, luglio-agosto: 46-53.

1958 1. Morte e pianto rituale nel mondo antico. Dal lamento pagano al pianto di Maria, Boringhieri, Torino, pp. IX, 440 (rist. 1975 e 1983).

2. Il mondo magico. Prolegomeni a una storia del magismo, Boringhieri, Torino, 2a ediz.. ampliata, pp. 312. In Appendice rist. di 1952 1.: 261-271; seguono giudizi di Croce, Paci, Eliade, Pettazzoni sulla prima edizione dell'opera (cfr. 1948 1.): 277-311 e Osservazioni conclusive dell'autore: 312 (rist. 1967 e, con Introduzione di C. Cases, 1973, 1978, 1981, 1991; trad. francese 1971).

3. "Perdita della presenza e crísi del cordoglio", Nuovi Argomenti, 30, gennaio-febbraio: 49-92.

4. "Miseria psicologica e magia in Lucania" (sopratitolo: Resoconto di una indagine di sociologia religiosa), Tempi moderni dell'economia, della politica e della cultura, 1: 74-84 (rist in BRIENZA 1975: 147-161; 1976 4.: 103-124).

5. "Fattucchiere, maghi e scongiuri" (sopratitolo: "Un'inchiesta sulla superstizione in Italia"), L'Illustrazione Italiana, LXXXV, 5, maggio: 38-45 e 93-94.

6. "Intorno al tarantolismo pugliese", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XIX, 2: 243-248 (Rist in appendice a 1959 1.: 185-190).

7. "Il laicismo di fronte a sé stesso", Il Punto, III, 41, 18 ottobre: 8.

8. "La sociologia cattolica in Francia", Il Punto, III, 44, 8 novembre.

9. "Chiesa e dialogo laico." Il Punto, III, 49, 13 dicembre: 13.

10. "Il giorno dei morti a Goro", Settimo Giorno, dicembre: 68.

1959 1. Sud e magia, Feltrinelli, Milano 1959, pp. 207. In Appendice 1958 6 (2a edizione 1960; rist.. 1966, 1971, 1972, 1973, 1976, 1983, 1987, 1993; trad. francese 1963; trad. tedesca 1982).

2. Nota introduttiva a V. Lanternari, La grande festa, Milano 1959: 15-16.

3. "Il folklore calabrese", nel volume con F. Pinna, La Sila, Roma 1959: V-VII (rist. 1963, cfr. 1963 2.).

4. "Furore in Svezia", Italia Domani, II, 1, 4 gennaio: 6-7 (rist. in 1960 1.: 17-20 e 1962 1.: 163-170.; trad. francese 1962).

5. "La sua primavera creativa sopravvisse più di vent'anni" (ricordo di Vittorio Macchioro), Il Piccolo, Trieste, 13 gennaio (rist. in 1990 1.: 201-204.)

6. "L'etnologo e il poeta" (testimonianza ad A. P.), in A. Pierro, Il mio villaggio, Bologna 1959: 147-152 (rist. in 1969 1; BRIENZA 1975: 95-97).

7. "Mito, scienze religiose e civiltà moderna", Nuovi Argomenti, 37, marzo-aprile: 4-48 (rist. in 1962 1.: 11-64. Trad. polacca 1959).

8. "La civiltà e il Folklore", L'Automobile, maggio-giugno: 19-21.

9. "Metapsichica o parapsicologia?", Uomini e idee, 1, dicembre: 225-227.

1960 1. Sud e Magia, Feltrinelli, Milano 1960, 2a edizione, pp. 209.

2. "Furore in Svezia", in Saggi italiani 1959, scelti da Moravia e Zolla, Milano 1960: 17-20 (è la rist. di 1959 4.).

3. Prefazione a J.H. Leuba, La psicologia del misticismo religioso, Feltrinelli, Milano 1960: VII-XII (rist. con titolo diverso, cfr. 1960 9.).

4. "La tromba suonerà", Paese sera, 7-8 aprile.

5. "La taranta" (sopratitolo: "Si liberano ballando dal cattivo passato"), L'Espresso Mese, I, 1, maggio: 58-65 e 111-114.

6. "Purificazione di giugno a Serra S. Bruno", L'Espresso Mese, I, 3, luglio: 80-87 (rist. in 1962 1.: 139-144).

7. "Il gioco della falce" (sopratitolo: "Ogni estate in Lucania la passione del grano"), L'Espresso Mese, I, 4, agosto: 56-65 (rist. col titolo "La messe del dolore" in 1962 1.: 149-159. Cfr. 1957 4.).

8. "Un arcangelo sul Gargano" (sopratitolo: "L'indagine vaticana a S. Giovanni Rotondo"), L'Espresso Mese, I, 7, novembre: 34-37 (rist. in 1962 1.: 145-148).

9. "Dio, il diavolo, i mistici e gli ossessi", L'indicatore EDA, 25-26, settembre-novembre: 65-67. Cfr. 1960 3.

1961 1. La terra del rimorso. Contributo a una storia religiosa del Sud, Il Saggiatore, Milano, pp. 439. Appendici di G. Jervis, L. Jervis Comba, D. Carpitella, A. Signorelli, E. De Martino, V. De Palma: 285-382 (rist. 1963, 1968, 1994; con Introduzione di G. Galasso, 1976; trad. francese 1966, trad. polacca 1971).

2. Introduzione a A. Bausani (a cura di), La religione nell'URSS, Feltrinelli, Milano, 1961: VII-XIX.

3. Prefazione a J. Jahn, Muntu. La civiltà africana moderna, Einaudi, Torino 1961: XI-XIV.

4. "Critica e fede", in D. Brocchi (a cura di), Antologia de L'Universale, Pisa 1961: 269-283 (è la ristampa di 1934 3.).

5. "Il palazzo delle nozze" (sopratitolo: "Nuovi simboli e antichi pregiudizi religiosi nella Russia sovietica"), L'Espresso Mese, II, 3, marzo: 58 67 (rist. col titolo "Simbolismo sovietico" in 1962 1.: 181-189):

6. "Psicologia e scienze religiose", Ulisse, XIV, vol. VI, fascicolo 40, aprile: 81-84.

7. "Rivoluzioni anticoloniali e culti millenaristici", Studi storici, II, 2, aprile-giugno: 417-420.

8. Il Tarantismo Pugliese. Argomento I. Rapporto etnografico sul Tarantismo Pugliese ed analisi diacronica della documentazione, Cagliari, a.a. 1960-61, pp. 211, ciclost.. (il testo corrisponde alle parti I e II di 1961 1.: 19-184).

9. "Tarantismo e Coribantismo", Studi e Materiali di Storia delle Religioni, XXXII, 2: 187-203.

10. "Simbolismo mitico-rituale e mezzi di comunicazione di massa", Ulisse, XIV, vol. VII, fascicolo 41, luglio: 25 29.

11. "Land der Gewissenspein", Antaios, III, 2, Juli: 105-124.

12. "La terra del rimorso" (sopratitolo: "Ernesto de Martino ci racconta cosa ha cercato nei riti popolari del Sud"), L'Espresso, VII, 38, 17 settembre: 11.

13. "Caproni, parrucche ed altro" (sottotitolo: "Risposta a C. Pellizzi"), Rassegna Italiana di Sociologia, II, 3, luglio-settembre: 389-399.

14. "Folklore e storiografia religiosa", Cultura e Scuola, I, 1, ottobre: 92-98.

15. "La jettatura", Tuttitalia, 47, 20 dicembre: 181-185 (rist. in 1971 2.: 157-162. Cfr. 1962 4.).

1962 1. Furore simbolo valore, Il Saggiatore, Milano, pp. 189. Raccolta di saggi in gran parte già pubblicati: 1950 6.: 107-121; 1955 4.: 122-138; 1959 7.: 11-64; 1959 4.=1960 2.: 163-170; 1960 6.: 139-144; 1960 7. 149-159; 1960 8: 145-148; 1961 5.: 181-189 (rist. con Introduzione di L. M. Lombardi Satriani, 1980).

2. Magia e civiltà, Garzanti, Milano, pp. 292. Raccolta di brani antologici di vari autori con Introduzione, commento e raccordi (rist. 1976, 1984; trad. spagnola 1965).

3. "Musica, danza e colori nell'antico Sud", Le conferenze della Associazione Culturale Italiana, 8, 1961-62: 9-14.

4. "La jettatura", Campania, I, 1961-62: 181-185 (è la rist. di 1961 15; rist. in 1971 2.: 157-162).

5. "Attualità dell'etnologia", Il Saggiatore Catalogo n. 5, 1961-62: 22-30.

6. "Il twist e la psicologia", Paese Sera, 26-27 giugno (recensione a E. Servadio, Psicologia dell'attualità. Milano 1962).

7. "Il risveglio del «Terzo Mondo»", Stasera, 17 luglio.

1963 1. La terra del rimorso, Il Saggiatore, Milano (è la ristampa di 1961 1.).

2. "Il folklore calbrese", nel volume con F. Pinna, La Sila, Roma (è la ristampa di 1959 3.).

3. "Taranta pugliese e argia sarda", Atti del Convegno di Studi religiosi sardi (Cagliari, 24-26 maggio 1962), Cedam, Padova 1963: 213-221.

4. "Etnologia e storiografia religiosa nell'opera di Freud", Homo, IV, 1, gennaio: 47-50 (rist. in ALTAMURA-FERRETTI 1993: 145-151).

5. "Postilla a Scarcia", Nuovi Argomenti, 59-60, novembre 1962-febbraio 1963: 57-62 (è un commento al saggio di G. Scarcia, "Enciclopedia sovietica e sensibilità religiosa", ibidem: 1-57).

6. "Convegno sui rituali dell'argia in Sardegna", Lares, 29: 98-100.

7. "Dibattito sulle due culture", a cura di A. Barbato, con la partecipazione di F. Lombardi, E. De Martino, N. Sapegno, N. Perrotti, Il Giorno, 3 aprile.

8. "Progresso scientifico e contesto culturale" (tavola rotonda con la partecipazione di A. Buzzati Traverso, E. De Martino, A.C. Jemolo, R. Panikkar, U. Spirito), Civiltà delle macchine, XI, 3, maggio-giugno: 19-29, passim: 20, 24, 26, 29.

9. "Il pensiero dei primitivi" (sopratitolo: "Una scoperta felice degli studi moderni"), La Stampa, XCVII, 177, 27 luglio.

10. "L'approccio etnologico della fenomenologia paranormale", Giornale Italiano per la Ricerca Psichica, I, 2, maggio-agosto: 81-86.

11. "Un mito primitivo. Patrie culturali e civiltà moderna", La Stampa, XCVII, 25 settembre.

12. "A proposito di una storia delle religioni senza opzioni filosofiche: la storia delle religioni di P. Tacchi Venturi", Rivista Storica Italiana, LXXV, 4: 818-828.

1964 1. "Vita religiosa e storiografia religiosa", in Dispensa del Corso di Storia delle religioni (in coll. con C. Gallini), Università degli Studi di Cagliari, Facoltà di Lettere e Magistero, O.R.U.C., a.a. 1963-64: 1-12.

2. "Il problema della fine del mondo", in AA. VV., Il mondo di domani, Abete, Roma 1964: 225-231.

3. "La civiltà ha sconfitto il diavolo", Vie Nuove, 6 febbraio: 50-51. Cfr. 1965 4.

4. "A proposito del volume di Rudolf Bultmann «Storia ed escatologia», De Homine, 9-10, giugno: 218-222.

5. "Etnologia e civiltà moderna", Cultura e Scuola, II, luglio-settembre: 5-14.

6. "La funzione della magia nel mondo primitivo", Vie Nuove, 22 ottobre.

7. "Apocalissi culturali e apocalissi psicopatologiche", Nuovi Argomenti, 69-71, luglio-dicembre: 105-141 (trad. parziale in tedesco 1965).

8. Intervento nella Tavola rotonda curata da F. di Gianmatteo, "Fantascienza, tuniche e miti nel cinema contemporaneo", Terzo Programma, 4, 1964: 146-167, e precisamente: 150-151 e 154-155.

1965 1. Presentazione di M. Mauss, Teoria generale della magia e altri saggi, Einaudi, Torino 1965: XI-XII.

2. "Rapporto sull'aldilà", a cura di F. Leoni (è il testo della sua intervista), L'Europeo, XI, 21: 23 maggio: 82-87 (rist. col titolo "L'uomo di fronte alla morte" in 1968 2.: 81-94).

3. Review ad A. E. Jensen, Myth and Cult among Primitive Peoples, 1965, Current Anthropology, VI, 2, april: 207-208.

4. "La civiltà ha sconfitto il diavolo", Rinascita Sarda, III, 10, 1-15 giugno: 14 (è la rist. di 1964 3).

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28 February 2006 18:11:02.