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Persone on-line: 0 amministratori  0 utenti  1 ospiti |
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Validato |
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L'Associazione Internazionale Ernesto de Martino è una associazione con finalità scientifiche e senza scopo di lucro. Ha il compito statutario di facilitare la comunicazione e lo scambio delle informazioni tra le persone interessate alla vita ed all'opera di Ernesto de Martino e alla presenza del suo pensiero nella cultura contemporanea. L'Associazione contribuisce alla conservazione, all'ordinamento e allo studio degli scritti di Ernesto de Martino, promuove lo studio di tematiche che in Ernesto de Martino hanno trovato precoci fondamenti, promuove la costituzione di una rete europea e internazionale di scambi culturali tra studiosi e istituzioni interessati alle tematiche dell'Associazione, organizza ricerche e pubblicazioni, istituisce borse di studio. |
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Cycle Écrits Écran - Projection-débat |
Cycle Écrits Écran - Projection-débat en partenariat avec la Direction de l’image et de l’audiovisuel de l’EHESS
Mercredi 7 décembre 17h – 21h « Demain y aura-t-il un monde ? »
Autour du film Le Désert rouge (1964) de Michelangelo Antonioni et de l’ouvrage La fin du monde. Essai sur les apocalypses culturelles d’Ernesto De Martino
Discussion avec Giordana Charuty, Jean-Paul Colleyn et Marcello Massenzio.
Lieu : Amphithéâtre François-Furet – EHESS – 105 bd Raspail – 75006 Paris http://editions.ehess.fr/saison-culturelle/ |
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Hommage à Daniel Fabre |
L 'ultimo numero di Gradhiva, la rivista di antropologia e storia delle arti pubblicata dal Musée du Quai Branly, si apre con un Hommage à Daniel Fabre, firmato da Giordana Charuty, Michèle Coquet e Jean Jamin, il cui testo può essere scaricato attraverso il link sottostante all'immagine qui a lato. Il numero ospita anche un articolo di Carlo Ginzburg, Genèses de La Fin du monde d’Ernesto De Martino. |
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La fin du monde |
Ernesto De Martino La fin du monde Essai sur les apocalypses culturelles texte établi et traduit de l’italien sous la direction de Giordana Charuty, Daniel Fabre et Marcello Massenzio Ce livre présente les grands thèmes de l’œuvre d’Ernesto De Martino, le fondateur de l’anthropologie italienne, à partir d’une recherche comparative sur les relations entre formes religieuses et sécularisées, soit de l’idée, soit de l’expérience de fin et de régénération du monde. L’ouvrage vient compléter la connaissance de l’anthropologie démartinienne, réduite en France aux études consacrées à la vie religieuse en l’Italie du Sud. En passant d’une langue et d’une discipline à l’autre, cette enquête veut transformer les diagnostics portés au début du xxe siècle sur la « crise » ou le « déclin » de l’Occident, en symptômes pour qualifier la singularité de l’Occident à travers les genèses successives de l’expérience apocalyptique, et ce dans la perspective d’une anthropologie de l’histoire. Une vision d’ensemble d’une œuvre difficile, partiellement traduite en français Des archives et photographies inédites Une redéfinition de l’anthropologie et de ses rapports aux autres sciences sociales Table des matières  |
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DE MARTINO ANTROPOLOGO DEL MONDO CONTEMPORANEO |
DE MARTINO ANTROPOLOGO DEL MONDO CONTEMPORANEO GIOVEDÌ 26 MAGGIO ORE 15-18.30 Saluti e presentazione del convegno MASSIMO BRAY, ANDREA CARLINO, GIOVANNI PIZZA Prima sessione Mondo Magico e mondo popolare: presenza, crisi e riscatto Coordina ANDREA CARLINO Intervengono PETER BURKE Two cultures of anthropology: Britain and Italy ALESSANDRO ARCANGELI Disincanto del mondo e declino della magia: per uno sguardo retrospettivo ai paradigmi della modernità GIROLAMO IMBRUGLIA Il sacrificio e la religione ULRICH VAN LOYEN De Martino lettore di Heidegger: premesse e compiti di una antropologia esistenziale VENERDÌ 27 MAGGIO ORE 10-13 Seconda sessione Nel mondo della vita: etica e politica della cittadinanza Coordina MARCELLO MASSENZIO Intervengono CARLO SEVERI De Martino, Kwon e l'antropologia della memoria AMALIA SIGNORELLI La domesticità utilizzabile: il contributo di Ernesto de Martino allo studio dell'economia politica BERARDINO PALUMBO Gli “occhi” del re. Naturalismo, storicismo e Stato in Ernesto de Martino GIOVANNI PIZZA Diplomazia vitale. De Martino, Gramsci e le politiche della presenza ORE 15-18 Terza sessione Oltre la fine del mondo: l’officina dell’ultimo de Martino Coordina GIOVANNI PIZZA Intervengono RICCARDO DI DONATO Lo storicismo ibridato del primo de Martino (1929-1949) STEFANO DE MATTEIS Camminare con la storia. La rifondazione dell'etnografia nell'ultimo de Martino GIORDANA CHARUTY Traduire La fine del mondo MARCELLO MASSENZIO Fine del mondo, fine di mondi ROMA, GIOVEDÌ 26 E VENERDÌ 27 MAGGIO 2016 ISTITUTO DELLA ENCICLOPEDIA ITALIANA SALA IGEA - PALAZZO MATTEI DI PAGANICA PIAZZA DELLA ENCICLOPEDIA ITALIANA, 4 Per informazioni Organizzazione Attività Culturali Treccani - 06.68982233 - att.culturali@treccani.it Ufficio Stampa e Relazioni Esterne Treccani - 06.68982347 - ufficiostampa@treccani.it |
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Incidenti di percorso |
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LETTURE DEMARTINIANE |
LETTURE DEMARTINIANE a cura dell'Associazione Internazionale E. De Martino Pietro Angelini e Amalia Signorelli dialogano su Ernesto de Martino. Teoria antropologica e metodologia della ricerca di A. Signorelli L’Asino d’oro, 2015 Interverranno Anna Iuso e Pino Schirripa 19 aprile 2016 Aula di Etnologia (p. III) ore 17 Dipartimento di Storia, Culture, Religioni, Università “Sapienza” P.le A. Moro, 5 - Roma |
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Ernesto de Martino a 50 anni dalla morte |
20 Aprile 2016 Società Nazionale di Scienze, Lettere e Arti in Napoli Via Mezzocannone, 8 - Napoli 9.30 Saluti di apertura Prima Sessione Presiede: Gabriele Frasca 9.45 Giuseppe Galasso De Martino fra storicismo ed etno-antropologia 10.15 Valerio Petrarca Mondo europeo e mondi non europei nell’etnologia di Ernesto de Martino 10.45 Pausa 11.00 Giuseppe Cantillo Note in margine a religione e civiltà moderna in Ernesto de Martino 11.30 Renata Viti Cavaliere L’esistenza nel pensiero di Ernesto De Martino 12.00 Discussione Seconda Sessione Presiede Giuseppe Cantillo 15.00 Anna Donise De Martino e le strategie di risposta alla crisi 15.30 Domenico Conte De Martino e la patologia 16.00 Discussione 16.30 Pausa Terza Sessione 16.45 Tavola rotonda Ernesto de Martino tra crisi e ragione. Prospettive dal laboratorio napoletano Modera: Valerio Petrarca Discutono: Chiara Cappiello, Giuseppe Maccauro, Virginia Napoli, Donatella Nigro, Giulio Trapanese Direzione scientifica Giuseppe Cantillo Domenico Conte Valerio Petrarca Segreteria organizzativa Chiara Cappiello (chiara.cappiello@unina.it) |
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PRESENTAZIONE DELLA CONVENZIONE DI COOPERAZIONE SCIENTIFICA |
GIOVEDI' 31 MARZO 2016 – ore 17 presso l'Istituto della Enciclopedia Italiana (Sala Igea) Piazza della Enciclopedia Italiana, 4 - Roma avrà luogo la PRESENTAZIONE DELLA CONVENZIONE DI COOPERAZIONE SCIENTIFICA tra L'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales; L'Ecole française de Rome; La Fondazione Istituto Gramsci; L'Associazione Internazionale Ernesto de Martino; L'Accademia Nazionale di Santa Cecilia Presiede CATHERINE VIRLOUVET, direttrice dell'Ecole française de Rome Commemorazione di Daniel Fabre Introduce MARCELLO MASSENZIO Apre i lavori GIUSEPPE VACCA Il rinnovamento della cultura italiana nel secondo dopoguerra Intervengono GIORDANA CHARUTY, Ecole Pratique des Hautes Etudes - LAHIC-EHESS SILVIO PONS, Fondazione Istituto Gramsci - Università di Roma "Tor Vergata" FABRICE JESNÉ, Ecole française de Rome - directeur des études pour les époques moderne et contemporaine RICCARDO CIAVOLELLA, Institut Indersciplinaire d'Anthropologie du Contemporain-EHESS - chercheur résident à l'EFR ANNALISA BINI, Accademia Nazionale di Santa Cecilia |
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Presentazione: Incidenti di percorso |
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Der besessene Süden: Ernesto de Martino und das andere Europa |
 Ein im deutschsprachigen Raum noch wenig bekannter großer europäischer Denker wird zurzeit an mehreren Orten Europas wiederentdeckt: der italienische Ethnologe, Geschichtsphilosoph und Religionshistoriker Ernesto de Martino (1908–1965). Es gehört zu seinen wichtigen Leistungen, mit seinem Denken der Magie des Südens einen Möglichkeitsraum geöffnet zu haben, in dem europäische Fragestellungen neu verhandelt werden können. De Martino hat mit seinen Studien zwischen tiefer Religiosität, kultischen Ritualen, Folklore und Zauberei, Heiligem und Archaik die Anthropologie für das wissenschaftliche und philosophische Denken fruchtbar gemacht. Für den 'Lévi-Strauss Italiens' ist dabei die Besessenheit ein zentraler Begriff: sowohl als konkreter Untersuchungsgegenstand, etwa bei dem apulischen Tarentismus, der Tarantelbesessenheit, die sich in der italienischen Tarantella widerspiegelt, als auch als Befragung des ethnografischen Blickregimes, das zur 'Besessenheit' des Fremden (possessione) wird. Ernesto de Martino, Schüler von Benedetto Croce, kann durch seine sozialanthropologischen Studien des europäischen Südens, seiner Analyse symbolischer Formen und Riten, dem Nachweis der Präsenz des Archaischen, in eine Linie mit Denkern wie Ernst Cassirer, Aby Warburg und Sigmund Freud gestellt werden. Die vorliegende erste deutsche Textsammlung zu Ernesto de Martino erweitert den Zusammenhang zwischen Individuation und Besessenheit in kultur- und medientheoretischer Hinsicht. Die hier vorgestellten Beiträge zeigen, wie de Martinos Ansätze heute fruchtbar gemacht werden können und welches tarantelische Verunsicherungspotenzial ihnen innewohnt. |
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